LA CHAMPETA A SUS COMIENZOS

Yo considero a la champeta como la revolución de la música afrocolombiana del Caribe colombiano”, afirmó King.
La historia de la champeta se remonta a los años setenta cuando al puerto de Cartagena comenzaron a llegar casettes de música africana y caribeña que los “champetúos”, quienes bailaban con sensuales movimientos, escuchaban a altos decibeles en discotecas ambulantes o “picós” (del inglés “pick up”, altavoces).
“ Champetúo” era el nombre discriminatorio con el que las clases altas y medias de Cartagena se referían, a principios de siglo pasado, a los afrodescendientes herederos de los esclavos de los siglos XVI y XVII, quienes en ese entonces vivían en las barriadas populares, en alusión al cuchillo que portaban y al que se referían con la palabra bantú “champeta”.

“La diferencia entre lo que llaman ‘champeta urbana’ y la ‘champeta criolla’ es la guitarra. Pero para mí la nueva generación de intérpretes de esta música la hace un poquito desmejorada, no con la calidad de la que se hacía en un tiempo cuando captaba la atención de diferentes generaciones”, consideró Charles King.

Aparte de las connotaciones sexuales que representan algunas letras y bailes, la champeta es sobre todo un género que representa la identidad de un pueblo y que según King ha sido “estigmatizada” por la élite cartagenera, que a su juicio pretende someter a las comunidades a una “esclavitud cultural”.

“Yo creo que en Cartagena serían felices si nosotros en vez de hacer champeta de nuestra identidad como afroamericanos hiciéramos flamenco”, afirmó, al criticar.

LOS PICOS MAS RECONOCIDO EN COLOMBIA

 

Varios decretos de alcaldías pasadas han prohibido temporalmente la celebración de los multitudinarios “ picos champetúos” en barrios de Cartagena, al relacionarlos con episodios de violencia. Un fenómeno posiblemente vinculado pero no del todo a la proliferación de bandas criminales en algunos asentamientos.

Lo cierto es que los “picos” siguen sonando con la esencia de este ritmo y Charles King visita de vez en cuando algunos, siendo acogido como una eminencia, mientras planea proyectos para “champetizar” la música de otros artistas colombianos 

 Estas grandes maquinas son nacidas en Cartagena la tierra de la champeta

 

1- REY DE ROCHA

2-IMPERIO

 

EL PRESIDENTE DEL GENERO URBANO (CHAMPETA)

MR BLACK, Artista cartagenero, de La Champeta nacido en uno de los sectores más populares de Cartagena de Indias,  barrio Olaya Herrera. Inicia su carrera musical en el año 1998 con su primer gran éxito nacional “LOS TRAPITOS AL AGUA” y le siguieron Braulio , Cipriano toda una gama de producciones exitosas, que lo han convertido en el punto de referencia de este género, siendo uno de los pioneros y el artista de la champeta, que más canciones ha grabado en toda su trayectoria musical, siendo dueño de un repertorio inagotable que en la actualidad fusiona con sonidos que van desde el DANCE ALL , ELECTRONICA Y FOLCLOR creando un nuevo concepto musical de gran aceptación en toda Colombia en general, conocido como CHAMPETA URBANA, MR BLACK es el artista que revoluciona este género dándole un nuevo sonido, una nueva propuesta que lo posiciona como el número uno, este artista visionario que quiere llevar la champeta a un nivel musical internacional, por todo esto lo bautizaron como MR BLACK, EL PRESIDENTE DEL GENERO

La cancion que en estos momentos no ha pasado de moda es: EL SERRUCHO

HISTORIA DE LA CHAMPETA EN COLOMBIA

La champeta es un ritmo del Caribe colombiano, de origen africano, que está pegando fuerte. La champeta, también conocida como terapia criolla, se baila y disfruta en toda la costa del Caribe colombiano, pero la capital de este ritmo es Cartagena de Indias.

El origen de la champeta se remonta a los años 70, cuando empezaron a llegar a  Cartagena  de Indias barcos en los que comerciantes y marineros traían discos de música africana o de las islas caribeñas. Ritmos africanos como el soukous, highlife, mbquanga o ritmos de las islas caribeñas como el compás haitiano, el zouk o el socca calaron en la costa Caribe de Colombia. La champeta nace de la adaptación de estos ritmos, en especial el soukous, al sentir de la gente de Cartagena, que cuenta sus vivencias a través de las canciones y fusiona todos los ritmos citados con sus propios ritmos musicales, formando una auténtica cultura urbana.

La historia de la champeta se parece a la de otros ritmos del Caribe. Al principio, ritmos como la cumbia, el merengue, el porro o el vallenato fueron considerados por las clases altas como ritmos repetitivos, de letras vulgares y bailes obscenos. Con la champeta ha sucedido y sucede lo mismo. Pero al ser todos ritmos impulsados por la fuerza del pueblo, se acabaron imponiendo en las clases altas. Se reconoció la riqueza musical de estos ritmos y el valor de las historias que cuentan sus letras.